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天人合一养生之道

本文摘要:天人合一理论本身特别强调的是二种天人感应器、天人一体的整体观念,拒绝人法大自然,迎合四时。《素同宝命全形论》曰:人以天地之气生,四时之法出;《灵枢岁丝篇》载有:人与天地相参也,与日月适当也;《素问著至教论》说道:上闻天文,下知地理,中闻人事,可以持久。人生活在天地之间,自然环境之中,是整个物质世界的一部分,也就是说,人和自然环境是一个整体。 所以当自然环境发生变化时,人体也不会再次发生与之适当的变化。

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天人合一理论本身特别强调的是二种天人感应器、天人一体的整体观念,拒绝人法大自然,迎合四时。《素同宝命全形论》曰:人以天地之气生,四时之法出;《灵枢岁丝篇》载有:人与天地相参也,与日月适当也;《素问著至教论》说道:上闻天文,下知地理,中闻人事,可以持久。人生活在天地之间,自然环境之中,是整个物质世界的一部分,也就是说,人和自然环境是一个整体。

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所以当自然环境发生变化时,人体也不会再次发生与之适当的变化。同时,作为独立国家个体的人又是包含社会生活的基本单元,所以,社会的变革必定对人产生影响。

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反过来,人的不道德又不会影响大自然,影响社会,使之产生变化。因此,人体与自然环境及社会生活是紧密联系,相互影响的,是一个不可分割的整体。人一方面在同大自然保持一致的基础上取得强健的体魄,同时要提升思想学识取得人与自然的社会关系,这样,大自然需要长寿。


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